• 《紫颜色》中非洲传统文化的身影 不要轻易放弃。学习成长的路上,我们长路漫漫,只因学无止境。


    作为美国最大的少数民族,非洲人的文明传统被不竭发掘进去,黑人文明精英们将先人留给他们的文明遗产,包孕宗教信仰、民族音乐、神话传说等,不竭丰富和生长。?

    夙起的小说家往往布满了讥讽的象征,经由过程故事情节、人物和主题等表现白人至高无上的神话与典礼。这也很容易理解,究竟黑人在美洲海洋的弱势位置决定了他们必需寻觅到小我私家表白、宣泄的途径,要不等于向强势文明有限制地挨近,要不只能用异教徒式的态度来与之背离来到达表白本身的。?

    故事中的女主人公西丽亚不竭承受着各种肉体上的熬煎,也恰是在这种锤炼浸礼中不竭生长起来,反映出白人基督教实质上的虚假。书信体小说中颇有特色当属《紫色彩》,它是由92封信组成,西丽亚写的后面的54封是给她全能天主的,痛诉她忍辱偷生也不敢仇恨父亲的烦恼,更不敢告知母亲她满腔的侮辱和现实本相,她是虔敬的基督教徒,可《圣经》上提到了尊重怙恃是至上的(第39页),还由于继父还威吓她只能对天主一个人说,不然妈妈就会失掉惩罚。所以她敬谨如命,对任何人也不敢说。成婚后她又遭到丈夫的残害,却仍然挑选不反抗。由于圣经上说,妻子是要遵从丈夫的。基督教是西丽亚心里装着的无比温情的、独一的、值得信赖的朋友和亲人,是她仅有的肉体支柱,她寻觅人世温情和心灵安抚的独一场所惟独教堂,由于那边天主常常去接收人们的祈祷。?

    西丽亚的捐躯并不感动任何人,她的丈夫抑或是天主都甩掉了她。澳门金沙体育投注,澳门金沙官方平台,澳门金沙国际娱乐终于,她等来了亲mm耐蒂的信,告知了她年少时已经上演的一幕幕惨不忍睹的酸楚旧事。从这以后,她从宗教的麻醉中苏醒了,她不再给天主写信了,收信人从天主酿成了mm耐蒂。她十分悲忿地怒骂天主为啥那么不论她这个虔敬的的遭逢。天主不带给她任何福音,给她的是疯妈妈、死了的爸爸、恬不知耻的继父、恶魔般的丈夫和永远看不见的mm。在莎格的启发下,她又进一步地认清了所谓的天主的素质天主是白人的,不属于她。不幸的人生际遇,加之对人道与宗教的彻底绝望,让西丽亚义无反顾地脱下了教徒的虔敬枷锁,走向了反水者的征途。醒悟后的她只认为天主是无聊、卑劣、忘掉的聋子,从来不听到过她的诉求,而沃克推许的泛灵论成了她新的肉体支柱。泛灵论以为天主化身于整个天然之中,无处不在,人类本身等于天主,和万千事物同样都是可贵的性命。这和有名的宗教哲学家别尔加耶夫的概念一模同样。天主不单存在于人里,以至人本身的形象等于天主,神性的生长在人的身上也可寻踪迹。?

    西丽亚获得新生后,天主随处可见,鲜花、泉水、轻风、石头,这些都是天主喜爱的紫色彩,无论走到那里,只需你发觉了紫色彩,这等于天主与你分享的好东西。焕然一新的肉体信仰使得西丽亚不单拓宽了本身的视线,更赋与了她全新的性命意思,就像莎格阅历的那些同样,她也可以

    呐喊将天然万物融入到本身的性命力当中。她感觉本身也是万物中的一员,而不是跟万物宰割开来、不关连的独立体。就像若是砍了一棵树,本身的身上也会流血同样的共存关连。这种思维的形成不只标志着西丽亚宗教思维走向成熟,同时也表白她再次降生为一个完整的天然人。?

    《紫色彩》是一部十分有名的描绘黑人女性糊口的妇女主义巨作。作者在书中对非洲传统的民族文明做了大量描绘,这充足表白了作者对传统非洲文明的热爱和强烈的民族自豪感,也从另一个角度告知咱们,沃克在白人文明风行的时期,可以

    呐喊用传统的非洲文明打动每一位读者,足见非洲文明对一般民众的影响之深。?

    参考文献?

    [1]Bell, Bernard w.The Comtemporary Afican American Novel Its Folk Roots And Modern Literary Branches. Massachusetts University of Massachusetts, 2004.?

    [2]吴静译《精彩非洲艺术与文明》, 天津天津教育出版社,2007年。?

    [3]Hurston,Zora Neale.Their Eyes Were Watching God.澳门金沙体育投注,澳门金沙官方平台,澳门金沙国际娱乐 Washington Research&education Association,1996.




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